ОТЕЧЕСТВЕННЫЕ ЭТНОГРАФЫ И АНТРОПОЛОГИ. XX ВЕК

26 октября 1874, Воронеж – 18 марта 1942

Биография, образование, карьера:

В 1893 г. окончил Воронежскую гимназию. Учился на естественном отделении физико-математического факультета Московского университета, после окончания которого был отправлен в Германию. Прослушал курс в Лейпцигском университете у Ф. Ратцеля (1900 – 1902). Защитил диссертацию «Североазиатская стрела» на степень доктора философии. После возвращения в Россию работал в МАЭ (1902 – 1910). Принял участие в подготовке международной научно-промышленной выставки «Детский мир» (1903 – 1904) и возглавлял (вместе с В.В. Радловым) ее этнографический отдел. Руководил Географическим бюро в Санкт-Петербурге, много сделавшем для пропаганды географических знаний и улучшения школьных программ и учебников. В 1910 – 1911 гг.– работал в Этнографическом отделе Русского музея им. Александра III. В 1910 г. по поручению музея посетил основные музейные центры Сибири и Дальнего Востока. В мае того же года защитил диссертацию на соискание ученой степени магистра географии «Карты первобытных народов». В июле 1911 г. избран экстраординарным профессором и заведующим кафедрой географии, этнографии и антропологии Казанского университета. В 1914 г. принимает активное участие в организации Музея археологии и этнографии при Казанском университете и возглавляет его. В октябре 1917 г. – один из организаторов Казанского Северо-Восточного археологического и этнографического института (с конца 1920 г. – Восточная Академия), ставшим первым в стране ВУЗом для подготовки специалистов этого профиля, декан его этнографического отделения. В 1918 г. возглавил подотдел по делам музеев и охране памятников старины и искусства Казанской губернии. В 1919 г стал директором Казанского городского музея, организовал издание первого в стране музееведческого журнала «Казанский музейный вестник» (с 1920 г.). В 1922 г. отправлен в Германию для знакомства с состоянием и методами музейной работы. В 1923 – 1925 гг. совместно с А. Белым, М. Горьким, В. Ходасевичем и профессором Ф. Брауном издавал в Берлине журнал «Беседа», ставившим целью информировать Россию о состоянии литературы и науки в Европе и Америке, но так и не допущенный в СССР [1]. Во 2-й половине 1920-х гг. работал в Москве. Являлся председателем этнографической секции Общества изучения Урала, Сибири и Дальнего Востока, членом редколлегии журнала «Северная Азия». Приват-доцент, затем профессор в 1-м МГУ, профессор Ярославского педагогического института, профессор географии и антропологии Антропологического института. Член Всероссийской Коллегии по делам музеев, охраны памятников искусства и старины Наркомпроса, председатель комиссии по организации Всероссийского центрального этнографического музея. Участвовал в подготовке 1-го издания «Большой советской энциклопедии», редактировал и писал статьи по антропологии и этнографии. В 1930 г. участвовал в 1-м Всероссийском музейном съезде в Москве, где подвергся критике [2]. В 1933 г. последовал арест и последующая ссылка вначале в Салехард, а затем в Омск. В 1941 г. вторично арестован. В 1942 г. приговорен к ВМН и расстрелян. В 1989 г. реабилитирован.

Сфера научных интересов:
Этногеография; этномузееведение; история и этнография народов Урало-Поволжья.

Основные научные достижения:

Адлер – один из наиболее выдающимся этнографов-музееведов страны. Его трудами был создан лучший в России университетский музей археологии и этнографии, который объединил все этнографические коллекции Казанского университета и стал серьезным научным центром. Адлер сформулировал основные задачи географического и этнографического изучения Среднего Поволжья, во многом впервые подняв ряд проблем, связанных с планированием природопользовованиия и экологией.

Членство в научных организациях и союзах:

В 1918 г. избран председателем Общества истории, археологии и этнографии при Казанском университете. Действительный член Государственного Тимирязевского НИИ при Коммунистической академии ЦИК СССР.

Основные публикации:

• Der Nordasiatische Pfeil, Leiden, 1901-02;

• Музей антропологии и этнографии им. Петра Великого при Императорской Академии наук, СПб, 1904;

• Искусство в освещении этнологии, Казань, 1920;

• Происхождение человека, М., 1929;

• Очередные задачи советской этнографии в Азии, М. (?), 1931.

О нем:

• Зорин Н. В. Забытое имя: Бруно Адлер – ученый, педагог, общественный деятель // Татарстан, 1993. № 4. С. 75 – 79;

• Решетов А. М. Репрессированная этнография // Кунсткамера. Этнографические тетради. Вып.4. СПб., 1994. С. 202 – 206;

• Гохнадель В. Адлер Бруно // Немцы России. Энциклопедия. Т. 1. М., 1999. С. 25 – 26;

• Зорин Н. В. Бруно Фридрихович Адлер. Казань, 2001;

• Решетов А. М. Адлер Бруно // Российская музейная энциклопедия. Том первый. А – М. М., 2001. С. 19 – 20;

• Тома Л. Я. Бруно Фридрихович Адлер (1874 – 1942) // Вопросы истории. 2004. № 8. С. 136 – 143;

_________________________

[1] Вайнберг И. Жизнь и гибель берлинского журнала Горького «Беседа» // Новое литературное обозрение. 1996. № 21. С. 361–376;

[2] Розенталь Л.В. Непримечательные достоверности // Минувшее, 23. СПб., 1998. C. 103–105. Публикация Б.Рогинского; http://www.ihst.ru/projects/sohist/books/minuvshee/23/101-105.pdf

Автор: В.К., ред.