Лисициан Србуи Степановна: различия между версиями
Matveeva (обсуждение | вклад) м |
Matveeva (обсуждение | вклад) м |
||
| (не показаны 2 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
'''''Биография, образование, карьера:''''' | '''''Биография, образование, карьера:''''' | ||
[[Файл:Lisitsian.jpg|300px|справа]] | [[Файл:Lisitsian.jpg|300px|справа]] | ||
| − | Обучалась в Тифлисском музыкальном училище; с 1911 г. училась на Историко-филологическом отделении Московских высших женских курсов (до 1917 г.); в 1915—1917 гг. занималась в Студии танца под руководством Инны Самойловны Чернецкой и в студии «Живого слова» под руководством О.Э. Озаровской. В 1917 г. вернулась в Тифлис, где организовала Студию декламации и пластики, которая в 1920 г. была реорганизована в Институт ритма и пластики. Со своими учениками в феврале 1924 г. была приглашена на гастроли в Москву. 11 концертов получили высокую оценку В. Немировича-Данченко. В 1926—1929 гг. состоялись гастроли в Мюнхене, Гамбурге, Франкфурте-на-Майне, Дюссельдорфе и Берлине.В 1930 г. основала Ереванское хореографическое училище и до 1938 г. была его директором. | + | Отец - российский и советский ученый [[Лисициан_Степан_Данилович|С.Д. Лисициан]]. Обучалась в Тифлисском музыкальном училище; с 1911 г. училась на Историко-филологическом отделении Московских высших женских курсов (до 1917 г.); в 1915—1917 гг. занималась в Студии танца под руководством Инны Самойловны Чернецкой и в студии «Живого слова» под руководством О.Э. Озаровской. В 1917 г. вернулась в Тифлис, где организовала Студию декламации и пластики, которая в 1920 г. была реорганизована в Институт ритма и пластики. Со своими учениками в феврале 1924 г. была приглашена на гастроли в Москву. 11 концертов получили высокую оценку В. Немировича-Данченко. В 1926—1929 гг. состоялись гастроли в Мюнхене, Гамбурге, Франкфурте-на-Майне, Дюссельдорфе и Берлине.В 1930 г. основала Ереванское хореографическое училище и до 1938 г. была его директором. |
В 1932—1935 гг. — научный сотрудник Института истории материальной культуры Наркомпроса Армянской ССР; с 1923 г. принимала участие в экспедициях по сбору фольклора и записи народных танцев; в 1942—1959 гг. работала в Секторе теории и истории искусств Академии наук Армянской ССР и одновременно преподавала в Ереванском художественно-театральном институте (с 1945 г. — доцент). В 1959—1979 гг. — старший научный сотрудник в Институте археологии и этнографии Академии наук Армянской ССР. Доктор исторических наук (1961 г.) | В 1932—1935 гг. — научный сотрудник Института истории материальной культуры Наркомпроса Армянской ССР; с 1923 г. принимала участие в экспедициях по сбору фольклора и записи народных танцев; в 1942—1959 гг. работала в Секторе теории и истории искусств Академии наук Армянской ССР и одновременно преподавала в Ереванском художественно-театральном институте (с 1945 г. — доцент). В 1959—1979 гг. — старший научный сотрудник в Институте археологии и этнографии Академии наук Армянской ССР. Доктор исторических наук (1961 г.) | ||
| Строка 15: | Строка 15: | ||
[[Категория:Этнотеатроведение]] [[:Категория:Этнотеатроведение|этнотеатроведение]]; | [[Категория:Этнотеатроведение]] [[:Категория:Этнотеатроведение|этнотеатроведение]]; | ||
[[Категория:Этногенез]] [[:Категория:Этногенез|этногенез]]; | [[Категория:Этногенез]] [[:Категория:Этногенез|этногенез]]; | ||
| − | [[Категория:История и этнография народов Северного и Южного Кавказа]] [[:Категория:История и этнография народов Северного и Южного Кавказа|история и этнография народов Северного и Южного Кавказа]]; | + | [[Категория:История и этнография народов Северного и Южного Кавказа]] [[:Категория:История и этнография народов Северного и Южного Кавказа|история и этнография народов Северного и Южного Кавказа]]; история и этнография армян. |
Текущая версия на 14:59, 24 января 2017
27 июня 1893, Тифлис, Российская империя — 1979, Ереван, Армянская ССР
Биография, образование, карьера:
Отец - российский и советский ученый С.Д. Лисициан. Обучалась в Тифлисском музыкальном училище; с 1911 г. училась на Историко-филологическом отделении Московских высших женских курсов (до 1917 г.); в 1915—1917 гг. занималась в Студии танца под руководством Инны Самойловны Чернецкой и в студии «Живого слова» под руководством О.Э. Озаровской. В 1917 г. вернулась в Тифлис, где организовала Студию декламации и пластики, которая в 1920 г. была реорганизована в Институт ритма и пластики. Со своими учениками в феврале 1924 г. была приглашена на гастроли в Москву. 11 концертов получили высокую оценку В. Немировича-Данченко. В 1926—1929 гг. состоялись гастроли в Мюнхене, Гамбурге, Франкфурте-на-Майне, Дюссельдорфе и Берлине.В 1930 г. основала Ереванское хореографическое училище и до 1938 г. была его директором.
В 1932—1935 гг. — научный сотрудник Института истории материальной культуры Наркомпроса Армянской ССР; с 1923 г. принимала участие в экспедициях по сбору фольклора и записи народных танцев; в 1942—1959 гг. работала в Секторе теории и истории искусств Академии наук Армянской ССР и одновременно преподавала в Ереванском художественно-театральном институте (с 1945 г. — доцент). В 1959—1979 гг. — старший научный сотрудник в Институте археологии и этнографии Академии наук Армянской ССР. Доктор исторических наук (1961 г.)
Сфера научных интересов:
Фольклористика; этномузыкология; этнотеатроведение; этногенез; история и этнография народов Северного и Южного Кавказа; история и этнография армян.
Награды, звания:
Орден «Знак почёта»; почётная грамота Президиума Верховного Совета Армянской ССР; грамота Величия (Президиума АН Армянской ССР); Заслуженный деятель науки Армянской ССР.
Основные публикации:
• Словник по истории танцев-народов мира и танцевальным терминам. М., 1941;
• Старинные пляски и театральные представления армянского народа — Академия наук Армянской ССР (том I. Ереван, 1958; том II. Ереван, 1972) [Том III (20 печ. листов) и том IV (40 печ. листов) не были изданы];
• Армянские старинные пляски [Авторы предисловия Б. Н. Аракелян, Э. Х. Петросян]. Ереван, 1983;
Рукописное наследие:
• Языческая религия армян (2 печ. листа);
• Проблемы народного танца и танцевального искусства в наши дни (40 печ. листов);
• Этногенез армянского народа (15 печ. листов);
• Мифологические родословные таблицы из греческой, римской и армянской мифологии (10 печ. листов);
• Праздники годового цикла армян (17 печ. л.);
• Собрание записей 2500 армянских народных плясок и театральных представлений (на арм. яз.).
Автор: П.М., ред.