Анисимов Аркадий Федорович: различия между версиями
Matveeva (обсуждение | вклад) |
Matveeva (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 14: | Строка 14: | ||
'''Основные публикации:''''' | '''Основные публикации:''''' | ||
| − | Родовое общество эвенков (тунгусов). Л., 1936. 195 с.; К вопросу об аниматизме и антропоморфизме // КСИЭ. 1949. Вып. 8. С. 19-24; Представления эвенков о шингкэн’ах и проблема происхождения первобытной религии // Сборник МАЭ. 1949. Т. 12. С. 160-194; Семейные «охранители» у эвенков и проблема генезиса культа предков // СЭ. 1950. № 3. С. 28-43; Культ медведя у эвенков и проблема эволюции тотемических верований // Вопросы истории религии и атеизма. М., 1950. С. 303-323; Шаманские духи по воззрениям эвенков и тотемические истоки идеологии шаманства // Сборник МАЭ. 1951. Т. 13. С. 187-215; Религия эвенков в историко-генетическом изучении и проблема происхождения первобытных верований. М.; Л., 1958. 235 с.; Космологические представления народов Севера. М.; Л., 1959. 106 с.; Духовная жизнь первобытного общества. М.; Л., 1966. 243 с.; Этапы развития первобытной религии. М.; Л., 1967. 162 с.; Общее и особенное в развитии общества и религии народов Сибири. Л., 1969. 148 с.; Исторические особенности первобытного мышления. Л., 1971. 137 с. | + | • Родовое общество эвенков (тунгусов). Л., 1936. 195 с.; |
| + | |||
| + | • К вопросу об аниматизме и антропоморфизме // КСИЭ. 1949. Вып. 8. С. 19-24; | ||
| + | |||
| + | • Представления эвенков о шингкэн’ах и проблема происхождения первобытной религии // Сборник МАЭ. 1949. Т. 12. С. 160-194; | ||
| + | |||
| + | • Семейные «охранители» у эвенков и проблема генезиса культа предков // СЭ. 1950. № 3. С. 28-43; | ||
| + | |||
| + | • Культ медведя у эвенков и проблема эволюции тотемических верований // Вопросы истории религии и атеизма. М., 1950. С. 303-323; | ||
| + | |||
| + | • Шаманские духи по воззрениям эвенков и тотемические истоки идеологии шаманства // Сборник МАЭ. 1951. Т. 13. С. 187-215; | ||
| + | |||
| + | • Религия эвенков в историко-генетическом изучении и проблема происхождения первобытных верований. М.; Л., 1958. 235 с.; | ||
| + | |||
| + | • Космологические представления народов Севера. М.; Л., 1959. 106 с.; | ||
| + | |||
| + | • Духовная жизнь первобытного общества. М.; Л., 1966. 243 с.; | ||
| + | |||
| + | • Этапы развития первобытной религии. М.; Л., 1967. 162 с.; | ||
| + | |||
| + | • Общее и особенное в развитии общества и религии народов Сибири. Л., 1969. 148 с.; | ||
| + | |||
| + | • Исторические особенности первобытного мышления. Л., 1971. 137 с. | ||
'''''О нем:''''' | '''''О нем:''''' | ||
| − | От редакции // Анисимов А.Ф. Исторические особенности первобытного мышления. Л., 1971. С. 3-8. | + | • От редакции // Анисимов А.Ф. Исторические особенности первобытного мышления. Л., 1971. С. 3-8. |
| − | '''''Автор:''''' А.Р. | + | '''''Автор:''''' А.Р., ред. |
Версия 15:42, 13 июня 2016
15.01.1910, поселок Топорня Кирилловского уезда Вологодской губернии — 09.03.1968, Ленинград
Биография, образование, карьера:
Из семьи рабочих. В 1926-1927 гг. воспитатель Кирилловского детского дома. В 1927-1929 гг. студент ФОН ЛГУ. В 1929-1931 гг. учитель эвенкийской школы-интерната при фактории Байкит. В 1931-1932 гг. студент ЛИФЛИ. В 1932-1935 гг. аспирант ИНС. 1935-1941 старший научный сотрудник, ученый секретарь НИА, доцент кафедры истории народов Севера ИНС. В 1941-1942 гг. участник Великой Отечественной войны. В 1942-1945 гг. референт Омского облисполкома, преподаватель Омского ГПИ. В 1945-1946 гг. старший научный сотрудник ГМЭ. В 1946-1949 гг. старший научный сотрудник ИЯМ. В 1949-1954 гг. заведовал отделом Сибири ЛЧ ИЭ АН СССР. В 1953-1968 старший научный сотрудник МИР. 15.10.1935 защитил кандидатскую диссертацию на тему «Родовое общество эвенков» (научный руководитель Я.П. Кошкин); 15.06.1948 докторскую диссертацию на тему «Вопросы генезиса религии эвенков».
Сфера научных интересов:
Этнография эвенков, первобытное религиозное мышление, воззрения и обряды, шаманизм, история первобытной религии.
Основные публикации:
• Родовое общество эвенков (тунгусов). Л., 1936. 195 с.;
• К вопросу об аниматизме и антропоморфизме // КСИЭ. 1949. Вып. 8. С. 19-24;
• Представления эвенков о шингкэн’ах и проблема происхождения первобытной религии // Сборник МАЭ. 1949. Т. 12. С. 160-194;
• Семейные «охранители» у эвенков и проблема генезиса культа предков // СЭ. 1950. № 3. С. 28-43;
• Культ медведя у эвенков и проблема эволюции тотемических верований // Вопросы истории религии и атеизма. М., 1950. С. 303-323;
• Шаманские духи по воззрениям эвенков и тотемические истоки идеологии шаманства // Сборник МАЭ. 1951. Т. 13. С. 187-215;
• Религия эвенков в историко-генетическом изучении и проблема происхождения первобытных верований. М.; Л., 1958. 235 с.;
• Космологические представления народов Севера. М.; Л., 1959. 106 с.;
• Духовная жизнь первобытного общества. М.; Л., 1966. 243 с.;
• Этапы развития первобытной религии. М.; Л., 1967. 162 с.;
• Общее и особенное в развитии общества и религии народов Сибири. Л., 1969. 148 с.;
• Исторические особенности первобытного мышления. Л., 1971. 137 с.
О нем:
• От редакции // Анисимов А.Ф. Исторические особенности первобытного мышления. Л., 1971. С. 3-8.
Автор: А.Р., ред.