Штырков Сергей Анатольевич - История изменений

Matveeva в 13:37, 16 апреля 2017

2017-04-16T13:37:05Z

Admin в 16:33, 3 ноября 2016

2016-11-03T16:33:45Z

Matveeva в 11:49, 3 ноября 2016

2016-11-03T11:49:59Z

Admin в 21:00, 30 октября 2016

2016-10-30T21:00:47Z

Matveeva в 06:41, 19 октября 2016

2016-10-19T06:41:35Z

Matveeva: Новая страница: «=== '''01.10.1968''' === '''''Биография, образование, карьера:''''' справа В 1993 г. окон…»

2016-10-19T06:33:11Z

Новая страница: «=== '''01.10.1968''' === '''''Биография, образование, карьера:''''' 300px|справа В 1993 г. окон…»

Новая страница

=== '''01.10.1968''' ===

'''''Биография, образование, карьера:'''''
[[Файл:Shtirkov.jpg|300px|справа]]
В 1993 г. окончил кафедру археологии исторического факультета Санкт-Петербургского университета (учителя Г.П. Григорьев, С.В. Ошибкина). В 1999 г. окончил факультет этнологии (ныне – антропологии), где и остался преподавать. В 2002 г. защитил кандидатскую диссертацию по историческим преданиям Новгородской земли (руководили работой над диссертацией А.К. Байбурин и А.А. Панченко). В том же году поступил на работу в МАЭ РАН. Занимался исследованиями в области крестьянского фольклорного нарратива (полевые исследования на Северо-Западе России, культуры новых религиозных движений (Красноярский край, Москва, Великий Новгород) и этнического традиционализма в Северной Осетии (Республика Северная Осетия–Алания). Сейчас является старшим научным сотрудником отдела Кавказа МАЭ РАН и по совместительству профессором факультета антропологии ЕУСПб.

'''''Сфера научный интересов:'''''

Этнорелигиоведение, фольклористика, изучение национализма.

'''''Основные научные достижения:'''''

Исследование исторических преданий, религиозного национализма.

'''''Основные публикации:'''''

• Предания об иноземном нашествии: крестьянский нарратив и мифология ландшафта (на материалах Северо-Восточной Новгородчины). — СПб.: Наука, 2012;

• “Церквушка над тихой рекой”: русское классическое искусство и советский пейзажный патриотизм // Этнографическое обозрение, 2016, № 6. 44-57;

• «Аланская княжна, княгиня Владимирская»: Мария Ясыня, русско-осетинские связи и консервативные семейные ценности // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2016. № 2. С. 13-37;

• «Эти три пирога, эта чаша… можно сказать, литургия!»: интерпретация народной традиции как «внутренняя миссия» Русской православной церкви в Северной Осетии-Алании. // Люди, горы, границы: этнографические очерки посттрадиционного общества. СПб.: Издательство МАЭ РАН, 2015: 295–335;

• «Это наше исконно русское, и никуда нам от этого не деться»: предыстория постсоветской десекуляризации (совместно с Жанной Корминой) // Изобретение религии: десекуляризация в постсоветском контексте / науч. ред. Ж. В. Кормина, А. А. Панченко, С. А. Штырков. СПб.: Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2015. 7-45;

• The Unmerry Widow: The Blessed Kseniia of Petersburg in Hagiography and Hymnography // Holy Foolishness in Russia: New Perspectives. Edited by Priscilla Hunt and Svitlana Kobets. Bloomington: Slavica Publications, 2011. 281-304;

• Практическое религиоведение времен Никиты Хрущева: Республиканская газета в борьбе с религиозными пережитками (на примере Северо-Осетинской АССР) // Традиции народов Кавказа в меняющемся мире: Преемственность и разрывы в социокультурных практиках. СПб.: Петербургское востоковедение, 2010. С. 306-343;

• Письма верующих как реклама: «всенародная приемная» св. Ксении Петербургской (совместно с Ж. Корминой) // Антропологический форум. 2008. № 9. С.154-184;

• Мир живых и мир мертвых: способы контактов (два варианта северорусской традиции) (совместно с Жанной Корминой) // Восточнославянский этнолингвистический сборник. М.: «Индрик», 2001. С. 206-231.

'''''Автор:''''' С.Ш.

@@ Строка 7: / Строка 7: @@
 '''''Сфера научный интересов:'''''
-<br/><br/>
+<span style="line-height:2.5em;"></span>
 [[Категория:Этнорелигиоведение]] [[:Категория:Этнорелигиоведение|Этнорелигиоведение]]; [[Категория:Фольклористика]] [[:Категория:Фольклористика|фольклористика]]; изучение национализма.

@@ Строка 8: / Строка 8: @@
 '''''Сфера научный интересов:'''''
 <br/><br/>
-Этнорелигиоведение, фольклористика, изучение национализма.
+[[Категория:Этнорелигиоведение]] [[:Категория:Этнорелигиоведение|Этнорелигиоведение]]; [[Категория:Фольклористика]] [[:Категория:Фольклористика|фольклористика]]; изучение национализма.

← Предыдущая		Версия 06:41, 19 октября 2016
Строка 37:		Строка 37:


−	'''''Автор:''''' С.Ш.	+	'''''Автор:''''' С.Ш., ред.

@@ Строка 3: / Строка 3: @@
 '''''Биография, образование, карьера:'''''
 [[Файл:Shtirkov.jpg|300px|справа]]
-В 1993 г. окончил кафедру археологии исторического факультета Санкт-Петербургского университета (учителя Г.П. Григорьев, С.В. Ошибкина). В 1999 г. окончил факультет этнологии (ныне – антропологии), где и остался преподавать. В 2002 г. защитил кандидатскую диссертацию по историческим преданиям Новгородской земли (руководили работой над диссертацией А.К. Байбурин и А.А. Панченко). В том же году поступил на работу в МАЭ РАН. Занимался исследованиями в области крестьянского фольклорного нарратива (полевые исследования на Северо-Западе России, культуры новых религиозных движений (Красноярский край, Москва, Великий Новгород) и этнического традиционализма в Северной Осетии (Республика Северная Осетия–Алания). Сейчас является старшим научным сотрудником отдела Кавказа МАЭ РАН и по совместительству профессором факультета антропологии ЕУСПб.
+В 1993 г. окончил кафедру археологии исторического факультета Санкт-Петербургского университета (учителя Г.П. Григорьев, С.В. Ошибкина). В 1999 г. окончил факультет этнологии (ныне – антропологии), где и остался преподавать. В 2002 г. защитил кандидатскую диссертацию по историческим преданиям Новгородской земли (руководили работой над диссертацией [[Байбурин_Альберт_Кашфуллович|А.К. Байбурин]] и А.А. Панченко). В том же году поступил на работу в МАЭ РАН. Занимался исследованиями в области крестьянского фольклорного нарратива (полевые исследования на Северо-Западе России, культуры новых религиозных движений (Красноярский край, Москва, Великий Новгород) и этнического традиционализма в Северной Осетии (Республика Северная Осетия–Алания). Сейчас является старшим научным сотрудником отдела Кавказа МАЭ РАН и по совместительству профессором факультета антропологии ЕУСПб.